加拉太書是使徒保羅最具戰鬥力與護教色彩的書信。面對企圖將信徒拉回律法主義的假教師，保羅強烈捍衛「因信稱義」的真理，宣告我們是藉著信靠基督，而非倚靠遵行律法得救。
保羅嚴厲警告，若有人傳別的福音，即使是天使，也應當被咒詛。福音的核心唯獨恩典、唯獨基督，不容許摻雜任何人類行為的功勞。
律法只是訓蒙的師傅，引人到基督面前。如今我們因信基督耶穌，都成為神的兒子，不再受律法挾制，也無須倚靠行為稱義。
基督徒的自由不是放縱情慾的藉口，而是順從聖靈而行，結出聖靈的果子，在愛中彼此服事，這才是真正的自由。
保羅曾在第一次宣教旅程中於加拉太地區建立教會。但不久後，有猶太派的假教師進入，要求外邦信徒必須受割禮並遵守摩西律法才能得救，這促使保羅寫下這封充滿焦急與嚴厲的書信。
保羅以罕見的直接與嚴厲開場，全書架構可分為個人的辯護、教義的闡述，以及生活中的實踐。
在加拉太書中，基督不只帶來救贖的恩典，祂更是信徒裡面那活潑的新生命。
為我們受了咒詛
基督既為我們受了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」
承受應許的那一位
神給亞伯拉罕的應許，是指著他的一個子孫，那子孫就是基督。我們在基督裡，就都成為亞伯拉罕的後裔，承受那屬靈的產業。
與基督同釘十字架
「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。」基督不僅拯救我們，更成為我們內在的新生命。
加拉太書對抗的不只是第一世紀的割禮，更是我們內心深處那永遠想「靠自己」的驕傲。
社會常灌輸「表現良好才被接納」的觀念，甚至在教會中也容易落入「靠行為稱義」的陷阱。加拉太書提醒我們，神完全的接納單單基於基督的恩典。
現代人認為自由是「想做什麼就做什麼」，但保羅指出這是被情慾奴役。真自由是「擁有不犯罪的自由」，在聖靈的引導下活出愛人的生命。
「並不分猶太人、希臘人，自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裡都成為一了。」這是打破社會階級與歧視的最強大真理。
在充滿戾氣與焦躁的時代，仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制，是這個世界最急需的生命見證。
活出不再被定罪、在聖靈裡自由的新生命。
「在我的潛意識裡，是否常覺得如果我今天沒有讀經禱告，神就不那麼愛我了？」
「檢視加拉太書五章所列的九種聖靈的果子，哪一項是我目前生命中最缺乏的？」
親愛的天父，感謝祢透過耶穌基督的十字架，將我從律法的咒詛和罪惡的奴役中徹底釋放出來。
赦免我常常落入靠行為稱義、驕傲或是自卑的陷阱中。求祢的聖靈每天充滿我，引導我不再順從肉體的情慾，而是活出聖靈的果子。
幫助我珍惜這得來不易的真自由，不將自由當作放縱的機會，而是用愛心去服事身邊的人，活出與基督同釘十字架的新生命。
奉主耶穌基督得勝的名求，阿們。