「以色列啊，你要聽！耶和華－我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華－你的神。」
— 申命記 6:4-5
申命記是摩西五經的最後一卷。在以色列新世代即將跨過約旦河、進入迦南應許之地前，年邁的摩西在摩押平原對他們發表了三篇語重心長的臨別講論，重申神與他們在西奈山所立的盟約。
摩西回顧了過去四十年曠野的旅程，提醒新一代以色列人記取父輩因不信而倒斃曠野的教訓，並感恩神一路的信實與供應。
「申命」意為「重申律法」。摩西將西奈山的律法（十誡與各樣典章）應用於即將展開的定居生活，強調律法的核心是「愛神與愛人」。
摩西將生死禍福陳明在百姓面前，呼籲他們選擇生命，單單敬拜獨一真神耶和華，順服祂的誡命，以確保在應許之地長久安居。
曠野飄流近四十年後，出埃及的第一代以色列人已全數過世。如今，在約旦河東的摩押平原，第二代以色列人正準備跨越約旦河，攻取迦南地。
申命記主要由摩西的三篇講論構成，加上最後的立約、作歌與摩西的離世。
耶穌在面對魔鬼試探時，三次都引用了申命記的經文。這卷書中也充滿了指向未來那位偉大拯救者的預言。
神與人更美的中保
摩西預言：「耶和華你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知像我，你們要聽從他。」這明確指向了耶穌基督，祂是神與人之間更美的中保與先知。
代替我們的刑罰
申命記記載「被掛的人是在神面前受咒詛的」。保羅在加拉太書中指出，基督在十字架上為我們成了咒詛，就贖我們脫離了律法的咒詛。
道成肉身的神之言
申命記強調「人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話」。耶穌自己就是那從天降下的生命之糧，是道成肉身的神的話語。
申命記不僅是古代的律法書，它對現代基督徒如何將信仰落實於生活、教育與社會公義，有著極為深刻的啟發。
「示瑪（Shema）」（申命記6章）呼籲父母要殷勤教訓兒女神的話。在現代世俗化社會中，家庭是信仰傳承最重要、無可取代的第一防線。
申命記反覆強調「盡心、盡性、盡力愛耶和華」，並要「憐愛寄居的」。這提醒我們，基督教信仰不是冰冷的規條，而是建立在對神和對人的真愛之上。
書中的律例涵蓋了對窮人、孤兒寡婦、寄居者的照顧，以及公平的司法審判。這挑戰現代基督徒在社會中必須活出公平與憐憫的見證。
「生死禍福的抉擇」每天都在我們生活中上演。現代人常在順服神與隨從世俗之間掙扎，申命記呼籲我們：選擇順服就是選擇生命。
將申命記中愛神與愛人的呼召，轉化為你今天具體的生活實踐。
「我是否在生活順遂、衣食無缺時，就容易忘記一切都是神的恩典，甚至心高氣傲以為是靠自己的能力得來的？」
「在我目前面臨的一個重大決定中，我是在選擇『順從神（生命與祝福）』，還是在選擇『隨從世界與私慾（死亡與咒詛）』？」
親愛的天父，感謝祢是那位信實守約、充滿慈愛與憐憫的神。
求祢將祢的話語深深刻在我的心版上，幫助我無論在什麼環境中，都能盡心、盡性、盡力地愛祢，並將這信仰傳承給下一代。
求祢賜我智慧與勇氣，每天在生死禍福的岔路口上，都能堅定地選擇順服祢的真理，活出愛神愛人的美好見證。
奉主耶穌基督得勝的名求，阿們。