歌羅西書是保羅的一封「監獄書信」，旨在對抗當時侵入教會的混合主義異端，強烈宣告基督在宇宙與教會中擁有絕對的首生與超越地位。
宣告基督是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先，萬有都是靠祂造的，也是為祂造的。
警告信徒不要被世俗的理學、虛空的妄言、人間的遺傳和世上的小學所擄去，唯有基督是真理的實體。
教導信徒既然與基督同釘十字架並一同復活，就當思念上面的事，脫去舊人的行為，穿上新人的樣式。
歌羅西是小亞細亞（今土耳其）的一座城市。這間教會並非保羅親自建立，而是由他的同工以巴弗所開拓。當時教會正面臨一種融合了猶太律法主義、禁慾主義與早期諾斯底哲學的異端威脅。
全書結構清晰，前兩章為教義性，強調基督的超越與福音真理；後兩章為實踐性，教導信徒如何在生活中活出基督的豐盛。
歌羅西書展現了新約中最宏偉、最豐富的「基督論」，宣告祂是宇宙與教會的絕對中心。
創造的源頭與主宰
萬有都是靠祂造的，無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的；萬有也靠祂而立。
復活的首生者
祂是教會全體的頭；祂是元始，是從死裡首先復生的，使祂可以在凡事上居首位。
一切智慧與知識的寶庫
神本性一切的豐盛，都有形有體地居住在基督裡面；所積蓄的一切智慧知識，都在祂裡面藏著。
面對當今充滿各種心靈雞湯、哲學思潮與成功神學的時代，歌羅西書的真理為我們提供了最強大的信仰濾鏡。
現代人常覺得單信耶穌不夠，還需要加上行為、經歷或特定儀式。歌羅西書宣告：基督就是全部，在祂裡面已經一無所缺。
許多人以為靠著嚴格的規條和苦待肉體就能更屬靈。保羅指出這些規條「在克制肉體的情慾上是毫無功效的」，唯有基督的新生命能改變人。
在物欲橫流的社會中，「思念上面的事」提醒我們將眼光放在永恆的價值上，而非被世上的短暫事物所綑綁。
屬靈不是脫離現實，而是將基督的主權帶入婚姻、家庭與職場的每一個平凡互動中，為主而作。
讓基督的豐盛與平安，真實地掌管你的每一天。
「我的信仰生活中，是否常覺得除了基督之外，還需要追求某種特殊的『經歷』或『大師的秘訣』才能真正滿足？」
「當我內心充滿焦慮與抉擇的衝突時，我是讓情緒作主，還是讓『基督的平安』在心裡作主？」
親愛的天父，感謝祢將那不能看見之神的像，就是主耶穌基督啟示給我們，讓我知道祂是萬有的元首。
感謝祢讓我在基督裡得著了一切的豐盛，求祢保守我的心，不被世俗的虛言與理學所擄去，單單以基督為滿足。
求祢幫助我天天思念上面的事，治死地上的私慾，在家庭與職場中，凡事從心裡作，像是給主作的，讓基督在我的生命中凡事居首位。
奉主耶穌基督得勝的名求，阿們。