「主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」
— 彼得後書 3:9
彼得後書是使徒彼得殉道前的遺言。面對教會內部出現否認主再來並放縱情慾的假教師，彼得迫切地呼籲信徒要在真理的知識上扎根、在屬靈品格上成長，並帶著聖潔敬虔的心等候新天新地。
強調信徒要在神和主耶穌的恩典與知識上不斷長進，分外殷勤，結出屬靈的果子，以防備異端的迷惑，確保永不失腳。
嚴厲警告教會內部將出現假教師，他們私自引進陷害人的異端，放縱情慾，貪婪成性，否認買他們的主，最終必自取滅亡。
駁斥「主不來」的譏誚，宣告主的日子必如賊來到。呼籲信徒在敬虔和聖潔中等候，期盼有義居在其中的新天新地。
彼得後書是使徒彼得殉道前所寫的「遺言」。當時教會內外夾擊，外部有羅馬帝國的逼迫，內部則出現了否認主再來、道德敗壞的假教師。彼得深知自己離世的時候到了，便寫下這封信，堅固信徒的真理根基。
全書邏輯層次分明，從建立真實的屬靈生命開始，接著揭露虛假的教導，最後將眼光指向終極的永恆盼望。
在彼得後書中，基督被描繪為那位帶著威榮再來、審判全地，卻又充滿慈愛寬容的救主。
變像山上的啟示
彼得曾親眼在聖山上見過耶穌的極大榮光，這不是虛言，而是基督將來降臨之權能的真實預演。
審判一切不義
基督不僅是救主，也是那將要在末日用烈火審判世界、懲罰一切假教師與不虔敬之人的公義主宰。
不願有一人沉淪
基督再來的「耽延」，其實是祂救恩的寬容，祂正以極大的耐心等候世人悔改，不願任何一個靈魂走向滅亡。
彼得後書對於身處在錯謬思潮與道德相對主義中的現代信徒，是一帖強而有力的清醒劑。
現代社會充斥著各種錯謬的思想與「心靈雞湯」。彼得後書提醒我們，唯有扎根於聖經與基督的真知識，才能抵擋異端的侵擾。
假教師常將恩典當作放縱的藉口。真正的信仰必定帶出道德的轉變與聖潔的生活，沒有行為改變的信仰是虛假的。
相信主再來與世界將被銷化，能幫助我們不緊抓物質財富，而將眼光放在永恆，活出敬虔與聖潔的度日態度。
屬靈生命就像逆水行舟，不進則退。保證不跌倒的唯一方法，就是「分外地殷勤」，在恩典和知識上不斷攀登。
將彼得臨別的苦口婆心，轉化為今日紮實信仰根基的行動。
「我的屬靈生命是正在成長，還是已經停滯不前，甚至退後了？我是否只滿足於得救，卻不追求豐盛？」
「如果知道這一切（天地萬物）都要被烈火銷化，我現在汲汲營營追求的東西，還有那麼重要嗎？」
親愛的天父，感謝祢賜下寶貴的應許，使我們能脫離世上從情慾來的敗壞，得與神的性情有分。
求祢幫助我在祢的恩典和知識上不斷長進，分外地殷勤，好叫我在真道上站立得穩，不被錯謬的教導所迷惑。
願祢將主再來的盼望深植我心，讓我在這末後的世代中，以聖潔、敬虔度日，殷勤等候那有義居在其中的新天新地。
奉主耶穌基督得勝的名求，阿們。